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临终七言——“女人,看你的儿子…”(若19:26-27)

Chris反思耶稣在十字架上的爱与牺牲,思考我们如何能以耶稣为榜样。


耶稣对亲人说出这话时,想必是何等不舍,何等痛心。自知将要(暂时)离别母亲,离别门徒,耶稣肯定伤心欲绝,悲痛万分。离别:我们何尝没有经历过?试问,有谁不曾体验过离别之苦、哀悼之痛?离别意味着隔绝——离别即是分开、脱离、告别他人;我们常用的“分手”一词,就难免沾染着忧伤与哀愁。在此,我们窥探到耶稣人性与内心世界的真实体现——他对团体接触与心灵交际的渴望。确实,身为救世主之外,耶稣亦是孝子,亦是兄弟,亦是好友。和你我一样,耶稣也渴望爱待身边人,并获得身边人的爱戴——悲痛之时,更是如此。



然而,耶稣的临终七言,令我最有感触的,是其中的“团结”之主题。耶稣常使人与人互相接近,即使在他临终时,依然如此。耶稣在十字架上,等待死亡的到来,仍关爱他人,为他人服务。通过这项舍身为人之举,耶稣提醒我们,新生命不仅萌生于死亡之后,纵使在死亡之时,也盎然存在。这虽然看似矛盾,耶稣却证明了一点:死亡不是剧终,在绝望的深谷,仍然有望重获新生。因此,在加尔瓦略的黑暗之中,人们互相关爱之情,仍然能够重新燃起,且生生不息。


因此,我们或许注意到,丧礼往往能够促进团结,使已疏远了的亲人再次亲近。我观察到,竟是在这样严肃、阴沉的场面之中,多年不曾谈话的家庭成员开始莞尔、交谈——死亡当前,重获新生。的确,就如耶稣催化了圣母与爱徒若望之间的感情,让后者“就从那时起”“把她接到自己家里”(若19:27)。耶稣也同样催化人与人之间的感情,让人们彼此接近——前提是:我们允许祂这么做。耶稣的自我奉献,完全体现了祂给予我们的诫命,让我们知道要“彼此相爱”,如同祂爱了我们(若13:34)。


被钉在十字架上的耶稣,仍能将玛利亚与爱徒互相交托,提醒了我们重要的一点:死亡,无法动摇在基督内扎根于强化的情谊。此外,耶稣不仅拉近了母亲与爱徒两人,祂也同样将我们交托给天主。如此一来,耶稣也作为桥梁,催化我们与天主的关系。


耶稣被在十字架上,对玛利亚与若望说出的这番话,之所以深深感动我,是因为这画面实质上就是司祭职的隐喻。爱与牺牲、“为自己的朋友舍掉性命”(若15:13)、让人彼此亲近,都是司祭职的性质。包容、团结、爱——这些正是普世天主教会的鲜明特征。


因此,让我们在这充满分裂、缺乏团结的世界中使人互相亲近。让我们舍己为人,无私去爱,使家庭与团体更加团结,更加亲密。正如母亲与朋友之间的隔阂在加尔瓦略山瞬间不再,取而代之的是耶稣的爱,愿你我之间的隔阂也得以永久除去,好让人们都能意识到彼此的共同之处:我们都是天主圣父的爱子、爱女。让我们牢牢记住,正如十字架上的耶稣渴望人们团结,我们也应以爱与团结为目标。愿耶稣不断催化你我之间的感情,也愿我们坚持在祂的爱内,彼此团结。



© 2018 Christ Centered Convo/Christopher Chok

© 2018 Christ Centered Convo/Clarence Lee



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